Manual del buen peatón

Road Toque

Hoy por la mañana mi hermano y yo comentábamos la historia de que ayer colocaron la segunda bicicleta blanca en Culiacán; el accidente ocurrió cerca de una universidad de la ciudad. Mi hermano estaba molesto y alegó que las calles no son para las bicicletas, sino para los autos. Creo que el medio físico, fuera de nuestras casas, no está correctamente diseñado porque en él no puede circular de manera correcta ni las personas en bicicleta, ni las personas que andan a pie, ni las mujeres con tacón, ni las personas que usan carreolas y mucho menos las personas con discapacidad. ¿Entonces de qué se trata?

peaton logoEstoy en plan bohemio desde hace 6 años, o sea, ando a pie, en bicicleta y autobús. No tengo auto propio, no tengo necesidad creada y tampoco me urge tenerlo.

Sí, los que me conocen saben que soy de esas personas tercas que buscan el cambio y estoy tratando de conseguirlo. Me gusta el enfoque de las cuestiones básicas como interacción con el medio, cuidado del ambiente y educación. Además uso flores en la cabeza, ando descalza y hablo con los animales cuando nadie me ve… (Jefe, no es cierto, ¿Cómo cree?)

De algo estoy bien segura sin tener un estudio científico al respecto: Nadie nos ha enseñado a ser un buen peatón, por lo tanto somos unos malos e irrespetuosos conductores.

Anteriormente había publicado una entrada que contenía un manual para el ciclista [clic para ver] (bastante bueno diría yo), pero ahora creo que no es suficiente si no hemos aprendido a caminar antes de correr. Nadie nunca nos explicó que una de las característica de una sociedad desarrollada es el conocimiento y ejecución de hábitos y normas para la correcta circulación del tráfico (peatones, autos, transporte público, bicicletas). Cuando hablamos de bicicletas, muchas personas lo ven como una moda y no como el cambio que el ambiente y la sociedad se/nos merece(mos). Da clic en la siguiente imagen para abrir un manual del peatón. Y podrías decir: “QUÉ PINCHE ÑOÑO!”… pero bien que lo necesitas, animalito de la creación…

Captura

Estamos tan quebrados que el peatón no comprende la posición del conductor y viceversa. Alguna vez nos dijeron en nuestras queridísimas (not) escuelas que nos aprendiéramos de memoria el significado de “empatía” pero nunca nos dijeron cómo ponerla en práctica. Estamos tan rotos que la preferencia durante el tránsito por las calles la tienen los peatones y los ciclistas, aunque las calles no estén diseñadas para su traslado seguro y con barreras mínimas. Ah! Sí, otro tema de educación…

empatía.

1. f. Identificación mental y afectiva de un sujeto con el estado de ánimo de otro.

El conductor nunca entiende que está esperando la luz verde estacionado sobre las líneas de paso peatonal que yo uso para cruzar de la manera más segura la calle. El peatón no ha entendido que no debe de cruzar las calles a la mitad de la cuadra, sino por las esquinas, los conductores por naturaleza de velocidad y tarea no los alcanzan a ver.

El rey en cualquier situación de circulación es el peatón, rey que no conoce su estatus de realeza y se comporta como un silvestre.

Den clic en la siguiente imagen y verán una entrada bastante interesante acerca de la semiótica urbana dirigido al peatón.

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Que La Paloma Divina te llene de gracia, salvador, mi morenito…

Octavio Paz vs. “Hecho en México”

El año pasado una amiga me dijo que quería ver “Hecho en México”. Rápidamente le dije que no con tan sólo una mirada tipo “¿Really?”

Antes de que mi amiga me compartiera sus ganas de gastar neurona en una película que fracasa como documental, ya había visto el trailer en televisión abierta. Televisa; para que no se me pierdan. OBVIAMENTE, mi pensamiento crítico en desarrollo para ser un pensamiento brillante me envió la iluminación y rápido me sentí segura de que Televisa tenía las manos.. los pies, las narices, los cabellos…y hasta el ombligo metidos en la dirección y producción. La verdad no investigué de la película, mi intuición (y vaya que confío en ella) me decía que perdería el tiempo; o sea, no me aseguré de investigar los créditos.

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Por mucho tiempo me abstuve de seguir el rollo de mi amiga; digamos que la ignoré. Pasó el tiempo y se olvidó de la existencia del documental. Claro, yo también.

Uh-oh! Sorpresa!

El sábado, en el Festival Internacional de Cine Álamos Mágico, me topo con que la proyección final era este intento de documental antropológico.

La verdad no sé por dónde empezar. En verdad no lo sé. ODIO LA PELÍCULA. Son tantas las razones…tiene todas las malas virtudes (aunque suene raro) de la televisión y ninguna característica de una película. Hacen lo qué mejor sabe hacer la televisión: Jugar el dedo en la boca. Sólo faltaba que al final de los créditos de la película apareciera una paleta con la cita “SUCKER”.

…Empecemos por analizar la ficha técnica…

  1. Se vende como un documental que “refleja el significado de ser mexicano” y es dirigida por Duncan Bridgeman, de nacionalidad inglesa. –Lo puse entrecomillado porque me suena tan ridícula y empalagosamente romántico-
  2. No creo que Bridgeman  haya escrito.
  3. Exponen como “productora” a Lynn Fainchtein, cuando en realidad es productora y supervisora pero en materia musical. Me molesta de sobremanera que me mientan.
  4. – Nombre de los productores- ,  aparecen dos: Emilio Azcárraga y Bernardo Gómez. No, no, no…
  5. “¿Azcárraga? ¿El que es presidente de Grupo Televisa? ¿El millonetas? ¿Ese Azcárraga? ¿El que es dueño de Televisa, PlayCity, Superlotto y los raspaditos; dueño del equipo América y menejador de Volaris?” “¿Televisa? ¿Una de las pocas (Jajaja, dos) casas de televisión abierta en el país que sólo busca secar el cerebro de los latinoamericanos?”. No lo pude haber dicho mejor, creo.
  6. “¿Bernardo Gómes? ¿El vicepresidente de Grupo Televisa? ¿El gestor de contenido de información de Noticieros Televisa?. Pues el mismísimo.

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A mí me da muchísima pena, vergüenza y tristeza que este documental se exponga en otro países y retuersa e intoxique la perspectiva de los otros con respecto al mexicano, su contexto y psicología. Que dé falsas clases de antropología. TACHE, plebes!

Si usted, mexicano, quiere mostrar a un extranjero algo así como un estudio antropológico o sociológico y psicológico tírele en la cara con el libro “Laberinto de la Soledad” de Octavio Paz. Pero primero léalo.

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La película.

Voy a empezar por lo que sí me gustó:

Fainchtein, creo yo, hizo un buen trabajo de curadora. De toooooda una extensa paleta de colores, abanico de olores con respecto a la diveridad musical en el país, seleccionó a los exponentes musicales que sabía que impactarían… y que venderían, claro. Lo digo porque hasta a mí me gustan los artistas que se han seleccionado para la musicalización de la película.

Tiene artistas invitados como Rubén Albarrán (Café Tacuva), Chavela Vargas, Sergio Arau (Botellita de Jeréz), Adanowsky (Hijo de Alejandro Jodorowsky), Lila Downs (a la que le digo “Mi tía”), La Original Banda el Limón, Natalia Lafourcade, Kinky, León Larregui (Zoé), Camilo Lara (IMS), Las Maya Internacional, Meme del Real (Café Tacuva), Los Tucanes de Tijuana, Carla Morrison, Molotov, Renée (Calle 13), Roco Pachukote (La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio), Ali Gua Gua (Ex-ultrasónica) y demás actores de la escena musical. Sumando que cuenta con participaciones súper alternativas como grupos exponente de la música huichol, ritmos jarochos, rap en lenguas zapotecas y mayas, etecé, etecé. Válgame que estos encuentros musicales sí sean de enaltecer.

Ahora sí a devastar:

El soundtrack es lo único de servir de esta película. Y nada trascendental, eh.

La película está dividida en 11 temas y en cada tema se hacen escuchar canciones alusivas al tópico en turno. Aquí viene mi primera queja. Las letras de las canciones y la narración, en algunos momentos son contradictorias, por ejemplo en la temática que tiene que ver con los roles de género, “ser mujer mexicana”/”Ser hombre mexicano”, o algo parecido. La narración expresa primero equidad de género, después que “las mujeres mandamos” y de música una canción en idioma huichol que hace referencia a una hermosa mujer que sirve al hombre. Ahí ya no entendí. En este marco contradictorio se mueve el resto de la película. ¡Qué horror! No sé si la “contradicción” que muestra la película representa la doble moral del mexicano… o realmente nos subestiman como espectadores. Si es la primera o la segunda opción, las dos me parecen de lo más nefasto y poco gracioso. Es un chiste mal contado, en verdad.

La película está tranzamente inteligentemente escrita para alimentar los traumas de los mexicanos nacionalistas de clase media-baja que echan pose de querer ser intelectuales, politólogos y activistas de escritorio o de esos virtuales, de los twitteros. Sí, eso es lo que pienso.

Esa es demagogia pura. Soy fan de la demagogia cuando no se pretende aplicar sobre mí.

Traumitas aludidos:

  • “Los pobres son morenos, los ricos son güeros”. ¿Las personas de piel morena que trabajan y obtienen beneficios económicos son herejes?
  • “El rico es malo, el pobre bueno”.
  • “Ser pobre es virtud”. Disfrazado con una frase tipo “El campesino tiene un lazo irrompible con su tierra”
  • “Todos somos aztecas o huicholes o apaches o mayas”. Somos mestizos. Punto.
  • Somos los ‘hijitos’ de nuestra Virgensota pintada por manos de ángeles en un ayate. Que sí es pintada… por manos terrenales y no precisamente en un ayate.
  • El machismo y el extremo feminismo es lo de hoy, está de moda. Lo que está de moda está correcto. El reggeatón está de moda y me ofende. ¿Es correcto?
  • “México pasa por un túnel con poca luz para encontrar personalidad”. BITCH PLEASE. Somos o no somos. Lo que  es, es; y nada “viene siendo”.
  • “Cruzar fronteras no es tan malo como el gobierno lo quiere hacer creer”. Dejen me cubro la cara con las manos y meneo la cabeza de lado a lado. JDSAJDIJDKAnskdnjaskdjaskd ¿QUÉ?
  • “Blue Demon es líder”. ¡¡Alguien que me explique!! ¿Alguien que en Europa es considerado un personaje surrealista es mostrado como líder y además hasta autoridad moral? ¡Ya ni el papa, ‘mano!
  • Mito guadalupano.
  • Etecé, etecé.

No me gusta meterme con la religión, pero “Hecho en México” se quiso meter conmigo queriendo introducir el guadalupanismo por los ojos. Ahí sí que POBRECITOOOOOS. El tema del guadalupanismo fue el más largo del filme. Así, bien casual.

La narración propone que lo que nos une como mexicanos es el guadalupanismo y que hasta los ateos creen en la virgen de Guadalupe.  Solté una carcajada en el momento de la proyección. Ya ni les digo qué ideología religiosa ni política tengo. Acuérdense que dice mi abuela que no se debe de hablar de eso. Respeto, plebes.

Les puedo seguir escribiendo de mi odio hacia esta pieza cinematográfica… pero ya quedó claro que la odio y que no la recomiendo para nada.

¡”Una horrible y espantosa equiiis” para este documental! – Televisa quotes

¡Toma esa Chabelo!

No puedo evitar compartir una canción alusiva a “Love Song” de The Cure, de quién soy bien fan; con ritmos cumbieros.

Este proyecto llevado a cabo por chicas que experimentan con ritmos cumbieros. Mexicanas y argentinas.

Kumbia Queers es como, los Ángeles Azules en versión lésbica.

Fashion con ojos de $.$ … Cashiiin’

La revista estadounidense Forbes acaba de dropear algunos nombres de las personas más adineradas del mundo del 2013. Yo me encontré una sorpresa.

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Hace varios años sabía que la empresa española de giro textil INDITEX iba por el mejor camino posible. O sea, no lo puede estar haciendo mejor. Saber que el casi-dueño y señor (53% de las acciones), Amancio Ortega fundador de grupo INDITEX, dio un salto al lugar número de tres de las personas más ricas de este año, me dejó con el ojito cuadrado.

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Este hombre, a sus casi 77 años, en vez de jubilación, goza de puro júbilo.

De sólo nombrarles las tiendas de ropa que la empresa INDITEX cobija se van a dar una idea de cuánta plata es la que mueve. No, no les daré una idea, les voy a pasar el dato duro. Según Fobes, Ortega goza de una fortuna de más de $56mil mdd; y pasa a ser el hombre más rico de España.

INDITEX administra las tiendas Zara, Pull & Bear, Massimo Dutti, Bershka, Stradivarious, Oysho, Zara Home y Uterqüe, y cuenta con 5, 887 establecimientos en todo el mundo.

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A mi punto de vista el éxito en ventas de estas cadenas de tiendas de ropa son causa de varias características:

  • Zara se comercializó como marca low cost y lo bohemio siempre ha sidohit.
  • INDITEX es uno de los precursores del fast-fashion. Inventarios reducidos en las tiendas con cambios y sustitución de productos de manera rápida. La empresa le llama “adaptar la oferta en el menor tiempo posible”; y esa es una manera elegante de decir que incitan a la gente a comprar mucho, (relativamente) barato y muy seguido. Sí.
  • Pilladamente, copian bonito. Parte del éxito actual de estas marcas es que el mismo sistema de fast-fashion ayuda a maquilar ropa muy parecida a diseños de marcas caras usando materia prima de calidad con gastos de producción y precios bajos. Es como magia esto.
  • Conservan la línea de pensamiento de “El cliente es primero”. Se agradece, señores.
  • El diseño de las tiendas o el lugar de exhibición es confortable. Parece que entras a una tienda de una marca cara y que por ver te van a cobrar. Jíjos!
  • Acapara muchos mercados. Aquí sí ni me discutan: Jóvenes adultos/casual, jóvenes adultos/formal, jóvenes/casual, jóvenes/formal, ropa interior para niños, jóvenes y adultos, jóvenes victimas del fashion, decoración, ninñ@s/casual, niñ@s/formal. Bueno… le dije.Precios “bajitos” y precios “ridiculitos”. O sea, hay niveles, mi chavo
    • En el 2011 se lanza la venta de ropa en línea con envíos a todo el mundo.

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Ajajá!! Pero esperen

que no les he platicado nada de Tempe.

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Tempe es una extensión de grupo INDITEX que se dedica al diseño, fabricación y distribución de calzado y accesorios complementarios para las marcas manejadas por el grupo textil. La cuna está en España pero se suman cinco plataformas de apoyo: Tempe México, Brasil, China, India y Vietnam con capacidad de comercializar más de 50 millones de pares de zapatos al año. ¡CINCUENTA!.

Eso no es nada. Entre accesorios y calzado, los almacenes de Tempe mueven alrededor de 700 millones de unidades al año.

Cuentan con un sistema de logística casi impecable como resultado de la exigencia del mercado mundial en el que INDITEX se ve sumergido. Según datos que otorga la misma empresa, distribuyen mercancía dos veces por semana a cada tienda de cada país. O sea, en promedio, las tiendas renuevan la exhibición de los percheros cada dos semanas.

En este punto ya no sé si le estoy hablando de fashion o de finanzas…

El tema de la las ventas en línea tiene a los mismos administrativos con la boca abierta, porque no se esperaban una respuesta beneficiosamente positiva como la que tuvieron en el 2011. Facturaron 148 md euros. Además de que supieron manejar sus estrategias financieras desde un inicio porque el manejo de la empresa dotcom tiene sede en Irlanda y el pago de impuestos se vio (tranzamente) inteligentemente reducido. Corre el rumor de que el sitio ya es manejado en España, por aquello de las críticas e indignaciones financieras patrióticas. Olé!

Este mes, INDITEX, exhibirá los resultados del ejercicio 2012. ¿Mi pronóstico? Amancio Ortega y todo su linaje se bañarán con chorros de oro; no se necesita mucha inteligencia o una licenciatura en economía y finanzas para deducirlo.

Les dejo un videito aquí.

PD: Han escuchado los mitos y rumores de los trabajadores en las maquilas de INDITEX?

PD 2: El zapato es mío

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